Emile-Henry, CP 55051, 138 St-Vallier Ouest, Québec (QC), G1K 1J0, Canada.
Email emile.henry@sympatico.ca. Web http://www3.sympatico.ca/emile.henry/eh.htm

Les anarchistes s'opposent à l'autoritarisme autant par principe que par nécessité. Nous croyons que la seule voie de libération humaine réside dans l'auto-organisation et l'autogestion de l'activité révolutionnaire des classes populaires, que ce soit par le biais d'un système de conseils, ou de tout autres moyens qui sortiront de la fertile imagination révolutionnaire populaire. Nous défendons partout et toujours, et ce dans toutes les luttes, l'organisation et l'activité autonome des participantEs.

Contrairement à certains anarchistes, cela ne veut pas dire que nous rejetons l'organisation politique au profit d'organisations populaires qui se suffiraient à elles-mêmes (la position syndicaliste révolutionnaire). Nous croyons plutôt que, ne serait-ce que pour mener la bataille des idées, les organisations libertaires sont nécessaire. Ce que nous rejetons c'est la vision du "parti-politique-guide-des-masses", vision qui réduit l'idée de révolution à la prise de pouvoir autoritaire par un parti centralisé croyant agir au nom des dites masses. Nous savons aujourd'hui que cette vision mène à des dictatures sanglantes qui n'ont rien à voir avec le socialisme.

Son but n'étant pas la prise du pouvoir, l'organisation anarchiste n'est donc ni un parti, ni une avant-garde autoproclamée, mais une minorité agissante au sein des classes populaires. Elle entend servir de pôle de ralliement libertaire et être partie prenant du combat théorique et pratique contre toutes les idéologies autoritaires. Il s'agit d'abord et avant tout d'une force de proposition qui tente de rallier les gens, par l'exemple et la suggestion, à ces points de vues politiques.

Le Groupe Anarchiste Émile-Henry est partisan de la formation d'une organisation révolutionnaire anarchiste et souhaite joindre ses forces en temps et lieu à d'autres militantEs communistes libertaires dans ce but. Toute période révolutionnaire devra être précédée par des organisations capable de rallier les gens à l'alternative libertaire et aux méthodes anarchistes. Nous croyons qu'une organisation anarchiste forte et surtout présente dans les luttes est nécessaire pour cela.

À notre avis, même (et peut-être surtout) à un état aussi embryonnaire que celui de notre groupe, toute organisation politique doit appliquer un certain nombre de principes de base pour être le moindrement efficace. Nous en avons dégagé quatre qui s'appliquent à tout type d'organisation politique. Ces principes ce sont l'unité théorique, l'unité tactique, la responsabilité collective et, évidement, la démocratie directe.

Le communisme libertaire dont nous sommes partisans n'est pas une science, il s'agit plutôt d'un ensemble de propositions théoriques et tactiques formant un projet politique cohérent que les anarchistes veulent mettre en pratique et qui donc a besoin d'être formulé en programme déterminé. Maintenant, pour être efficace et réussir à convaincre les gens de la justesse de notre programme, ce programme doit être commun à l'ensemble de notre organisation. Ce programme constitue notre unité théorique.

Mais il ne suffit pas d'avoir un programme commun, si on veut l'appliquer, il faut employer les moyens adaptés à sa réalisation. D'après nous ces moyens ne sont pas arbitraires, ils sont déterminés par le but à atteindre et les circonstances dans lesquelles on lutte. Le choix des tactiques à employer n'est pas neutre et sans conséquences, d'après nous elles découlent du but que l'on se fixe et c'est pourquoi nous sommes partisans de l'unité tactique.

La pratique nous montre que la conséquence logique de ces principes organisationnels est la responsabilité collective. En acceptant collectivement des positions politiques et une ligne d'action déterminé, c'est évident que c'est pour que chaque membre l'applique dans son travail politique. De plus si nous nous sommes entendu sur un travail à faire et une façon de le faire, nous devenons responsables, les uns envers les autres, de son exécution. La responsabilité collective finalement n'est rien d'autre que la méthode collective d'action.

L'organisation anarchiste adopte pour son fonctionnement les principes de la démocratie directe et du fédéralisme. C'est à dire que toutes les décisions sont prise après épuisement du débat lors d'assemblées générales souveraines ou de congrès (par vote à majorité simple quand c'est nécessaire, par consensus le reste du temps).

Toutes les décisions prises en assemblée générale sont finales, immédiatement applicables et lient les membres. Seule une nouvelle assemblée générale peut renverser une décision ainsi prise. Toutes les règles de fonctionnement de l'organisation sont adoptées en assemblée générale et s'appliquent donc à tous.

Cependant, les anarchistes savent pertinemment que la présence d'une majorité et d'une minorité ne signifie nullement que la majorité est nécessairement dans le vrai et la minorité dans le tord. C'est pourquoi toute organisation anarchiste devrait prévoir des mécanismes permettant à une minorité, tout en étant quand même liée aux décisions prises par l'organisation, de défendre sont point de vue à l'intérieur de l'organisation même si il a été battu en congrès ou en assemblée générale. Dans tous les cas, une organisation anarchiste doit être minimalement un milieu où le sectarisme est découragé et le dialogue encouragé, un milieu où règne une atmosphère de franche et saine camaraderie.

Toutes les tâches permanentes au sein de l'organisation anarchiste sont de nature purement exécutive, sont soumises à un mandat clair et les camarades qui les occupent sont révocable en tout temps. Les mêmes règles s'appliquent aux délégations. Sans en faire une règle de fonctionnement stricte, le Groupe Anarchiste Émile-Henry est généralement favorable à la rotation des tâches.

Quand elle le juge nécessaire, l'organisation anarchiste peut également créer des comités de travail et mandater des camarades pour la réalisation de projets spécifiques. Ces comités sont soumis aux mêmes règles que les postes permanents et les délégations.

Le Groupe Anarchiste Émile-Henry n'est encore qu'un groupe d'affinité anarchiste et il y a beaucoup de chemin à faire selon nous avant de voir émerger au Québec le type d'organisation révolutionnaire que nous préconisons. Notre groupe est composé de militantEs de la région de Québec provenant de divers mouvements de résistance et s'identifiant à la tradition communiste libertaire dans l'anarchisme. Nous existons depuis peu et pourtant nous nous entendons déjà sur un certain nombre de choses.

Nous sommes partisans d'une société égalitaire, sans classes et sans état, sans patriarcat et sans oppressions. Une société radicalement démocratique basée sur le principe : «de chacun selon ses moyens, à chacun selon ses besoins». Une société débarrassé du capitalisme et où l'économie est au service de l'Humanité. Bref une société économiquement communiste et politiquement libertaire. C'est là l'embryon de notre unité théorique, l'essentiel de notre programme.

Nous croyons que la seule façon d'y arriver est une révolution sociale, politique et culturelle où les classes opprimées mènent la lutte jusqu'au bout, renversent la civilisation bourgeoise et abolissent le capitalisme, l'État et le patriarcat. Une telle perspective de rupture radicale ne pourra émerger selon nous que de mouvements sociaux. C'est pourquoi nous prônons la radicalisation, c'est à dire aller aux racines des problèmes, de toutes les luttes.

Par le biais de cette radicalisation et de notre engagement dans les divers mouvements de résistance auxquels nous participons en tant que communistes libertaires, nous voulons aider au développement d'une conscience de classe autonome, seul garde-fou contre les récupérations politiques de tout bord (incluant une éventuelle récupération par un courant anarchiste).

Conséquemment, notre activité s'organise autour de trois axes: l'étude et le développement théorique; l'agitation et la propagande anarchiste; et l'intervention dans la lutte des classes soit de façon autonome soit par le biais de notre présence active dans les mouvements sociaux. C'est là l'embryon de notre unité tactique, les grands traits de la ligne de conduite que nous nous sommes tracés.

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